第一章 为他留着后门吧（1/2）
为他留着后门吧
在“智会空间”里，终先生听了好一会儿这个时代里智士对于“深眠技术”的看法后，他觉得对方好像已经把能搬出来说的道理都全部说了一遍了，以为差不多该结束了。然而，“智士”们立刻又开始发表对“教育”的看法了。
这时，终先生又以为在“智会空间”能听到一些不一样的观点和角度呢，结果发现听来听去还是他在外面就已经了解过的那些。这些令终先生越听就越是觉得失望。
另外，他原本是想找出敌方偏见产生的症结然后再上演一场“舌战群儒”的。但是，他听着听着居然觉得症结无他，就是傻。
“呃，认为别人是傻的想法实在不好。也许对这个时代的人来说，傻的人是我吧。嗯，由于生活阅历不同，我们之间的人生观、世界观和价值观差别太大了。我还是不要企图去说服他们了，浪费时间。”终先生，纠正自己想道。
于是，终先生才一仰头大声说道：“所以说，你们把我说的全盘否定了，就是打算不管了是吗？”
“哈哈……哈哈哈……”
一阵笑声过后，那个声音终于回答道：“不得不说，我们对你刚才说的话是充满了怀疑的。不过你现在问的这个问题，终于有点属于旧时代遗民的味道了。这让你之前的话语的可行度稍稍提高了那么一点点。”
终先生没有听明白，皱了皱眉问道：“什么意思？”
“不管你是真不知道还是假不知道，我们还是把这个问题给你说清楚吧。要不我们的对话就进行不下去了。
是这样的，在‘差异主义社会’氛围下，我们无论遇到什么状况都会踊跃发表自己不同的看法。不过，即使我们所有人的想法都和你提出的状况相背而驰，我们也不会抹杀任何的可能性，包括你说的这些听起来虚无缥缈的东西。”
（在作者小颖生活的年代里，上述那种“无论遇到什么状况都会踊跃发表自己不同的看法”的人经常会被人厌恶地称作“杠精”。因为当一个人凡事都表达不同的看法很容易让人感受到一种你想要抬杠或者找茬的味道。
不过到了“差异主义社会”，人们追求的东西不同了。这种“杠精行为”就成为了思维活跃、知识面宽阔、富有想象力的体现。以至于，那时短暂地流行过一句话：“杠精请和我做朋友。”正如从前“土豪”代表的是万恶的金钱，人们看待“土豪”如同看到过街老鼠，后来随着社会风气的改变，凡事都以金钱的多寡来衡量成功与否，人们又会争先恐后地找“土豪”当朋友。）
“好吧，这听上去应该算是一个对我来说比较正面的答复了。我可以知道你们打算怎么应对吗？”终先生点点头继续问道。
“我们平时会稍微留意一下。”
“没有了？你们还不理解我述说的状况有多严重吗？”终先生等了一会儿后，发现“那个声音”没有了下文了，问道。他心中已经有所不满了，不过却只表现出惊讶。
“没有了。你述说的状况的可信度仅足够让我们做这么多。”
“如果你确实觉得世界已经很危险，你就另外再想想办法吧。”
“毕竟，即使我们假设你前面说的关于‘种子计划’的那些故事都是真的，也顶多可以理解为你是被赋予了特殊的使命，而不是我们。”
“你想把自己的使命假手于我们，这未免太偷懒了。”
听到这些，终先生简直气得七窍生烟，他感觉自己就是被耍了，于是二话不说，直接就离开了“智会空间”了。
“哼，气死我了，好一个我自己的使命，让我自己去想办法解决。难道人类的文明是我自己家的产业吗？”终先生的意识回到了现实世界后，他立刻起来狠狠地摔烂了自己刚才用的连接设备，说道。
（其实，对智士们来说，终先生所说的话虽然新鲜，但是也没有特别到那里去。因为，预言人类文明将要灭亡的谣言无论在哪个时代都层出不穷。自称是穿越者，要走出来发出警告的人也同样比比皆是。这就如同一个时空版的“狼来了”的故事。
智士们之所以还陪终先生聊了这么多，完全是惊叹于终先生居然有技术以特殊形式出现在“智会空间”的缘故。
所以，当他们了解完终先生要表达的内容，而之前的惊叹又随着时间渐渐冷却后，他们就会自然而然地流露出对待“狼来了”里那个说谎的孩子的态度。）
……
终先生离开后，智会空间里又针对刚才终先生的到来展开了讨论。
“我们就这样放他离开吗？”
“那还能怎么办？我们又还没弄清楚他是怎样办到这些的。”
“‘公共系统’有对他的行为采取什么行动吗？”
“‘公共系统’完全没有任何行动。也许是认为他的危害并不大吧？而且他这次的到来，让‘公共系统’成功锁定了一个位于系统防御表层的后门。”
“哦，‘公共系统’早就计算出自己有后门了，但是却不知道什么原因一直锁定不到后门
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