第四章须弥仙戒（2/3）,仙屍-69中文网

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第四章须弥仙戒（2/3）

考试没有太多差异，唯一的不同时天峰论道大会考究的是修道者的武力，科举考试考究的是士子的学问文章而已。

不过这天峰论道大会说起来很简单，其中的凶险非是参加过论道大会的修士不能体会的。

要知道现世修道界，加入一个修道的名门大派对于一些散修者的吸引力是非常巨大的。

对于散修者而言，独自修行固然自由，既不受约束，也不用承担那些修道门派中低级门人弟子所必需承担各种繁琐杂务，甚至是压榨和盘剥，但是若想结成金丹甚至凝成元婴，踏上真正的修仙之道，限于修道功法、修炼资源的匮乏，使其成为几乎不可能的事情。

而修道功法、修炼资源这些散修者所缺乏的，恰好是那些占据洞天福地实力强盛资源富足的名门大宗所能提供给自己门人弟子的东西。

修道者谁人不想结成金丹甚至凝成元婴，进而得窥仙道。

故而对于那些如孤魂野鬼般游荡在人界之间无依无靠独自修行的散修者而言，除却极个别真正生性自由散漫不愿受约束之人，能够拜入一个宗门就成了这些散修者平生最大的梦想。

何况天峰论道大会已有近两千年的历史传承，苍昆四派又都是西楚王国赫赫有名的修道名门大宗，因而苍昆四派每隔十年才举办一次天峰论道大会，对西楚王国乃至临近几个王国境内的散修者，都具有莫大的吸引力，每届论道大会都能吸引数百名散修者前来参加。

而每一届论道大会合起来才招收二十名弟子，但参加的散修者人数却多达数百名。僧多肉少，争斗自是异常激烈和残酷。

为了达到目的，这些参加比试之修道者自是无所不用其极。

尽管苍昆四派对每十年举办一次的天峰论道大会定下了种种森严的规矩，譬如比试之中不得伤人、一方认输比试立刻停止等等诸如此类保护落败一方生命安全的规矩，并派出门中高手严格监察，并规定了种种违反比试规矩的惩罚手段，譬如终生不能再参加天峰论道大会等等。

但这种种规矩和手段显然抵御不住结丹甚至凝婴的对散修者的莫大诱惑，很难防止一部分参加大会的散修者在比试之中为了取胜而下阴手毒手，甚至种种阴谋诡计层出不穷，导致每年的天峰论道大会都有修道者形神俱灭的血案发生。

滕文岳想要拿回鳌风保存在洞府内的须弥仙戒，首先要做的就是在天峰论道大会中取胜，能够忝列于散修者的前二十名，成为苍昆四派之一的入门弟子。

微闭着双目，脑海里回想着这些鳌风转世为今生“滕文岳”后经多方打探，费尽周折才得到的关于苍昆四派及天峰论道大会的秘闻，心中暗自思忖道：“事关能否修成仙道，须弥仙戒必须拿回，这三年时间里，我要好好准备一下天峰论道大会的事情。”

须弥仙戒虽然弥足珍贵，取回须弥仙界他就有可能借助其中的天材地宝修成仙道，滕文岳却不想自己在天峰论道大会出任何意外，毕竟命只有一条，命都没了，即便得到须弥仙戒又有何用。

凡人平生最长不过百岁，生老病死，尚且留恋不舍，滕文岳既有机会修炼天道，以达长生不死之非常之境，自是对自身生命更为珍惜，更多的还有对修成仙道的向往和执着，断然不不肯在没有把握的情况下置身于险境之中。

感受着透过窗棂照射在脸庞上那一缕阳光带来的微微暖意，滕文岳睁开眼来，心中却仍不停地琢磨着三年后天峰论道大会的事情。

既要确保在在比试中取胜，而且要确保不出任何意外。

如此，只能在这三年之内迅速提升自身的实力，毕竟修道界，看似纷繁复杂，一切最终还是要靠实力说话。

“离天峰论道大会只有三年时间，修炼、炼丹、炼器、制符、阵法、法术，这修道六法门中，限于时间有限，以我低劣的金木水火土五行灵根，即便全部时间都用于自身的修炼，亦是不会有太多的进展，所以修炼只能暂时搁下。”

“至于炼器，以我现在化虚初期的境界，即便能够炼器，也炼制不出那些威力太大的法器，与其花费时间和精力在炼器上面，不如到坊市内交换或者购买几件法器更为实用。”

“至于阵法，其难度和繁杂，根本不是三年时间内就能精通的，所以也只能放弃。”

滕文岳逐一分析着修道六法门的优劣之处，反复考虑着迅速提升自身实力的途径，“除去修炼、炼器、阵法三法门，想要在天峰论道大会上确保取胜和自身安全，这三年时间里只能在在制符、法术、炼丹这三种法门上认真地下下功夫。”

他虽然夺舍的乃是前世仙人的残魂，但鳌风转世之后，一心修炼以迅速提升自己的修为境界，除了炼丹以支撑自身修炼之外，根本无心顾及炼器、制符、阵法、法术等其它修道法门的修炼，所以此刻的滕文岳，就炼器、制符、阵法、法术等方面来说，可以说是一片空白，与一般修道者比之都不如。

如果要从制符、炼丹和法术入手提升自身的实力，只能他自己从头开始。

幸亏滕文岳福缘深
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第四章 须弥仙戒（2/3）

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