第三百二十九章 一夫一妻 求取魔功（1/2）
话说他帝俊想向巽风探听常羲的近况，但是巽风也是个知情人，因此她直接用一句“你……还在乎她吗？你不是已经有了羲和了吗？”的反问问住了帝俊。
‘我还在乎她吗？我当然在乎她！常羲永远是帝俊最爱的人！’帝俊固然是这么想的，但是却并不能说出来，因此此时的帝俊已经有了羲和，他和常羲已经几乎没有可能了！
洪荒固然没有明文规定一夫一妻制，但是一夫一妻制却已经成为了洪荒主流，让我们仔细推敲一下由来吧！如今洪荒的各种文化基础上都是传承自当年的华夏王朝，而华夏王朝又是传承的华夏皇朝，华夏皇朝的开辟者是华夏，华夏的前世是未来人，她早已经习惯了一夫一妻制，因此她也就在不自觉的情况中流传出了一夫一妻制的概念。
所以细数一下洪荒之中的情侣，鸿钧和罗睺，宇文拓和独孤宁珂，陆承轩和夏柔，东华和玄阴，这些人都是一夫一妻的范例，而这些人都是极有身份的人，鸿钧是道祖，罗睺是魔祖，宇文拓是天机派之主，所有术数大师的祖师爷，独孤宁珂是明心门的开创人，炼心之法的创造者，陆承轩和夏柔就更不用说了，华夏王朝的两位王者，最后的东华和玄阴是散修五祖，东华后来甚至成为了掌控洪荒所有男仙的东王公。
在这些人有意无意的推动下，一夫一妻成为了洪荒的主流思想，帝俊也是受到这种思想熏陶的人，而且此时的帝俊已经和羲和也已经有了情绪，因此帝俊认为他和常羲已经没有可能了，实在这种事情要是噬天在这儿，他立即就能够告诉你，不就是齐人之福吗？这有什么？要不是华夏看的紧，他早就开**往了……
不过帝俊毕竟不是噬天，没有噬天那种贼心，因此帝俊一直在为如何处理他和常羲、羲和两人的关系而头疼，直到现在都没有想出一个成果……
帝俊和巽风的谈话就这么结束了，帝俊答应巽风让所有的神仙来洪荒南部避难，在神仙们都进进了洪荒南部之后，巫族也就顺势占领了全部洪荒东部，如此一来巫族盘踞了洪荒近半的地盘，威势瞬间大增，就在巫族威势滔天的时候，一件事情却打破了巫族一家独大的局面！
洪荒南部天妖宫中，妖族族长帝俊与魔族族长天魔坐在一张长桌的两头，太一、伏羲、重楼等等妖族和魔族的高层分座两旁，此时他们正在为一项重要提议而争辩，这次会议的起因便是帝俊有感巫族势大，妖族恐怕无法抵挡住巫族的攻击，为此帝俊一直在寻找能够在短时间内进步妖族实力的措施，成果帝俊看上了魔族！
众所周知一个人修炼的速度和他的根骨、天资、悟性有着很大的关系，根骨就是这个人的身材有多么合适修炼，天资就是这个人吸收天地灵气的速度有多快，悟性就是这个人对修炼之法，对道的领悟力有多高，这三点构成了一个人的修炼。
而魔族的功法却恰恰对这三点没有太高的请求，根骨差没关系，只要你能够拥有气感，他就能够在修炼魔功的过程中不断的加强自己的根骨，天资差没关系，魔族修炼的魔气并不需要太多的天地灵气，而是需要怨气、煞气这些负面气体，悟性低也没关系，魔族的魔功不像其他的修炼之法那样繁琐，魔功就似乎是一部傻瓜型的修炼功法，只要不是傻子都能够学会。
身材请求低、灵气需求低、内容简略，集这三大优点于一身的魔功可谓是老少咸宜男女必备，帝俊正是看中了魔功的这些优点，因此才开端打起了魔功的主意，为此帝俊亲身往了一趟洪荒西部的小魔神殿，想要找天魔借魔功给妖族之人修炼。
小魔神殿中天魔仔细的思考了帝俊的提议，本来吧，天魔是不想要答应帝俊的这个请求的，但是不久之前无天却给她创造消息，让她带着魔族立即赶回魔界，具体的事情无天也没有说明确，因此天魔头脑一转之下就答应了帝俊的恳求，但是，天魔却有一个请求！
天魔的这个请求说简略也简略，说艰苦却也是难如登天，天魔请求得到哪些修炼了魔功的妖族的一半指挥权，换句话说未来修炼了魔功的妖族就比如是一家上市公司，如今是妖族帝俊全权控股，但是天魔要用魔功来换取帝俊手上的一半股权，平时帝俊还是这些妖族的指挥者，但是在必要的时候这些人回魔族调遣。
帝俊听完天魔的这个请求之后陷进了沉思之中，如今的妖族规模甚大，其中有恳求妖族赞助的五亿各族神仙，有各种妖兽灵兽百亿，有各种妖物草木之灵百亿，再加上其他乱七八糟的人物，此时的妖族总数大概在三百亿左右。
这里有人就要问了，为什么神仙的数目这么少呢？神仙和灵兽实在他们的本体都是一样的，两者之间的差别便是日常的形态问题，就比如是一对双胞胎，一个爱好用人形作为日常形态，而另一个爱好用兽形作为日常形态，那个人形的便是神仙，而那个兽形的便是灵兽。
由于洪荒在华夏王朝崩溃之后一直是由灵兽来统治的洪荒，因此更多的人还是爱好以灵兽自身的样子生活，只要少数创造了人形优点的人才爱好用人形来生活，所以才有了灵兽和神仙那宏大的人口差别，不过假如以战斗力来说同样数目
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