第六百九十四章 湿婆开场 准提论势（1/3）
() 迷卢山，这是一座漂浮在天空之中的山脉，此山在印度大世界之中非常著名，山上各种天材地宝、奇珍奇兽应有尽有，即便是天帝因陀罗都难免眼馋，但即便如此很少有人敢打迷卢山的主意，其一是由于迷卢山的地位并不固定，若非大神通者尽难找到迷卢山的地位，而其二则是由于迷卢山上住着三神王之一的守护神毗湿奴，没几个神灵有胆子赶在他的地盘上抢东西。
毗湿奴居住的处所乃是迷卢山顶的天国韦孔塔，说来这天国韦孔塔严格来说也不算是毗湿奴的寝宫，由于毗湿奴最爱好做的事情便是遨游天下，他不是坐在他的坐骑金翅鸟身上飞行空中，便是躺在千头shè身上在海洋上漂流，而这座天国韦孔塔更多时候都是空置的，不过此时的天国韦孔塔中正在进行着一场对话，一方是此地的地主毗湿奴，而另一方则是湿婆。
此时毗湿奴脸上挂着一抹神秘的微笑，仿佛一切都在他的预感之中，毗湿奴早在准提涌现并且访问女王宫的时候便已经料到准提和湿婆有接洽，而他也已经猜到可能会有人来找自己，但毗湿奴没有料到来的人竟然是湿婆，此时的毗湿奴看似一切尽在控制，但他心中也在不断思索，湿婆来找自己到底为的是何事？
“这么多年不见，你还是这么懒惰呀！”湿婆淡笑着看着毗湿奴说道，印度大世界三位的三位神王各有特点，而毗湿奴最大的特点便是他这股懒惰劲，能坐着不站着，能躺着不坐着，与其说毗湿奴是守护神，不如说他是懒惰神还差未几，假如印度大世界要评选一个最懒神灵，他尽对是全票通过。
但这并不是说毗湿奴不管事，他有着很多的化身替他掩护世界和平，在这个过程之中毗湿奴不但求名求利，更是得到了一位俏丽的神妃，他的一个化身野猪瓦拉哈在一次降妖除魔之中救下了大地女神昔弥，昔弥感谢毗湿奴的相救于是成为了他的神妃，可以说毗湿奴的本尊固然不常进进江湖，但江湖中从来不缺乏毗湿奴的传说。
“我还是当年的我，但你已经不再是当年的你了！”毗湿奴看着湿婆摇头说道，毗湿奴当年所认知的湿婆是一位心中只有慈哀的女子，她连一只蚂蚁都舍不得踩逝世，但如今的湿婆却能够由于一言分歧而对梵天大打出手，甚至于还以天眼发出九天玄火烧毁了梵天你的第五个头，不得不说炼化了损坏湿婆之后，此时的湿婆不但具有慈哀之心，更是有着雷霆手段，但这才是完整的湿婆，不是吗？
“我还是我，我还记得我们当年的理想！”湿婆淡淡的说道，当年湿婆和毗湿奴无意之间相遇，当然不排除毗湿奴有意遇见，当年的湿婆还是两分状态，代表损坏的那一部分一直在追杀昌盛的那一部分，而与毗湿奴碰到的便是昌盛湿婆，两人一个满心慈哀，一个旨在守护，两人的很多观点都极为类似，因此两人相谈甚欢，甚至于引对方为知己。
当年两人谈到理想的时候，两人的理想惊人的一致，他们创造印度大世界表面上高手无数，但实在全部世界的发展已经几乎陷进停止之中，两人的理想便是找到解决这个问题的措施，哪怕付出一切也在所不惜，如今湿婆忽然提起这个话题，毗湿奴一时之间不知该如何接下往，不过毗湿奴心中明确，湿婆或许已经找到了实现他们理想的道路。
毗湿奴料想的不错，湿婆确实已经有了答案，当年湿婆逃到洪荒之后并不是直接进进的无尽雷池，而是在外面呆了一段时间，那段时间中湿婆看到了很多的事情，她创造洪荒别看高手比例不如印度大世界，但洪荒的发展却远比印度大世界要好上很多，当时的湿婆不明确这是为什么，她在进进无尽雷池之后也一直在思考这个问题，直到罗睺给了她一个答案。
罗睺告诉湿婆，印度大世界的发展之所以会陷进停止，便是由于先天神灵掌权太久了，先天神灵掌权太久导致他们的思想已经陷进了僵化，而洪荒固然时常产生骚乱，洪荒之主也经常变换，但正是由于如此洪荒一直保持着一种活力和发展，那些无法跟上时代发展步伐的实力都已经泯灭在历史之中了，而能够存活下来并且控制权利的种族，都是站在时代前真个种族，他们掌控着洪荒才干使得洪荒有更好的发展。
湿婆一想正是如此，这就比如人体的细胞，人体的新陈代谢会让细胞不断逝世往，与此同时又会有新的细胞决裂出来，正是这一逝世一生才让普通人都能够存活几十年的时间，要不是细胞的决裂次数有限制，恐怕普通人都能够永生不逝世。
而假如把一个世界比作人体，那么那一次次的大乱实在便相当于是人体的新陈代谢，每一次的大乱都会淘汰一大批修士，紧接着又会有新人来顶替这些老人的地位，除了一些最最顶级的人物能够脱出这个局，大部分的人都只是在不断重复着战乱、和平、战乱的这个过程罢了，也正是由于这一次次的大乱，才让洪荒能够一直布满活力，而印度大世界与洪荒相比，缺乏的恰恰就是那一次次的大乱！
“是的，我已经找到了答案。”湿婆淡淡的说道：“阻碍印度大世界发展的罪魁罪魁便是先天神灵，他们实力壮大、气运充分，常年霸占着印度大世界的资源和权利，
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