第一百一十九章 义本万利（1/2）
东北的局面并不好，上次在煤炭上面莫大的亏损让温俱安招致了不少的骂名，要不是银号的暴利稍稍挽回了些面子，恐怕温州财团的大佬们就得弹劾他这个会长。现下的东北傻子都看得出来两方在较劲，固然看似梁先生在a市折损的不过是一个前哨战，可是身为盟友的温俱安岂能不知，梁家的精锐折损了至少四成，梁先生的亲妹妹逝世在了a市，他引认为豪的七杀似乎也没剩下几个；经济方面，由于进军s省的打算搁置，那几百亿的亏空到现在还没有挽回，代君筹一手瞒天过海让梁先生的赌场至今生意惨淡，倒是不少私人的小赌场雨后春笋一般蹭蹭地窜了出来，隐隐有了些格式。
温家的钱耗在东北，固然不是什么臭棋，但却是没有太大的作用，拱老的卒子一般，食之无味，弃之惋惜。温俱安可不想示弱：“梁先生银号的生意不错，我温家分得三成利益，也算是有利可图，再者说，拿下一个s省，我温家的格式就展开了。”这话却说的言不由衷了些，拿下s省，恐怕是猴年马月的事儿了。
奎木狼不说话，自己拎起茶壶续了水，又朝着温俱安看了看，后者干忙摆摆手示意不必客气。“敢问温老板，一本万利作何解释？“此一本万利却作义本万利，儒家思想里面讲究利义联合，见利思义。
果然，代君筹恐怕和千门主将李文才脱不了干系。温俱安心中一动，脸上却依然不温不火地挂着笑，“敢问义在哪里？““利之根本。“奎木狼像是背书一般，答复的极是干脆。利不可强，思义为愈。义，利之本也。出自《左传?昭公十年》。利义本来同源，若想得大利，必先行大义。
“根本是何物？“温俱安似乎也有筹备，这段儿对话他再熟悉不过了。
“天地不仁，以万物为刍狗。“出自《道德经》老子第五章。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。说的却是天地对于万物并没有什么偏爱，圣人对百姓也没有偏爱，静止的时候如同浑沌空虚，动起来就生生不息，往复不止。
“何以立身？“立身之道亦是商道，商道者损强补弱，亦为天道。天之道，损有余而补不足。人之道，损不足而补有余。然而众人皆晓人性，不得天道。故而商道虽是天道，商人却是俗人。
“君子之守。“出自《孟子?尽心下》，君子之守，修其身而天下平。人人如同君子，自己束缚自身，天下自然太平。天下升平，商道通畅，君子小人尽充裕也。
“如何治国？“治国之道看似与商无关，实则息息相干，家国天下，士农工商，本身就是一个整体。更“文治武备。“郑观应《盛世危言?学校》：“有文事者必有武备，文以治国，武以捍难。治国之根本必先富民，民富则易治。民富则商更富。
“何以平天下？“平天下的道理近乎天道，若是商道少了铜臭，亦为天道。
“德善德信。“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。出自《老子?四十九章》，天下虽大，有德者居之。德是道的体现，道是义的根本，而义却是利的先决。
温俱安每问一句话，眼中的光便亮了一分，几个回合下来，温俱安如得遇知音一般，态度严肃，再无一丝造作，满脸虔诚。“敢问这话可是出自千门主将？“温俱安突发此问，本来他和千门主将李文才却是有一面之缘的。
“说这话的是我家主事代君筹。“奎木狼给出的答复更是惊人，他知道，自己的任务完成了一半了。
果然如奎木狼所料，温俱安陷进了漫长的沉默中，奎木狼也不催，就这么等着，两个人喝完了八壶茶，从中午坐到了天擦黑，温俱安这才吐出一句话来：“代君筹是筹备和梁先生殊逝世一搏了？“他似乎并不等着奎木狼答复，径自打开了话匣子：“要说你千门主将李文才，和我温家确实渊源不浅。那时候我不过是一个刚进社会的毛头小子，李文才先生力挽狂澜，几乎是以一人之力逆转了全部局面，那时候的温州财团还仅仅处于萌芽阶段，正是先生和家族叔父说了刚才那一番话，促使全部温州财团下定决心，集资全面救市，终于奠定了我温氏财团的基础。“温俱安说完，抬头看了一眼奎木狼，”我听说代君筹的老师正是李文才先生，不知道是真是假。““这话倒是不错。“奎木狼思索再三，还是说了实话。毕竟温俱安也有自己的情报系统，再说了，这也不是什么不能公然的机密。
“那代君筹可是当代千门主将？“温俱安终于问出了他最想知道的东西。若枫真的是千门主将，那自己还真得仔细想想。
“决然不是，我家主事代君筹并没有参加任何一个江湖门派。“奎木狼这话也是真的，只不过故意略过了一些重点。代君筹的确没有参加任何门派，但是他能号召得动的门派可不止一个。
“那你千门和代君筹之间的关系……“温俱安欲言又止。毕竟这问题问的过于**了。
奎木狼却浑不在意，摆摆手道：“我知道温老板想知道什么。这么说吧，昔日我家主事还是学生的时候，拜了千门主将李
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