第一百三十章 泰山论道下（1/2）
“道门高玄，我且问你，门内是什么？门外又是什么？“枫又抛出一个钓饵，惋惜，就算是明知道自己会上当，还得硬着头皮吞下往。
“门内是黄老养生，修仙得道。门外是滚滚红尘，虚妄表象。“衬衣男现在每一句话都说的警惕翼翼。
“你又错了。依我看，世间凡俗才是门里，修仙得道的却是门外了。“枫非要反其道而行之，听得唐梦里都是一惊。素闻代君筹博学善辩，没想到枫居然敢颠倒黑白，这不是自寻逝世路么？
“一派胡言！“衬衣男怒斥道。
“你别不信。那我问你，是道家黄老之术先涌现的，还是人类社会先涌现的？“黄老之术就是道家修仙养生之术，炼丹练气皆属于此。
“这无需讨论，自然是先有人再有道。“衬衣男隐隐感到自己又说错话了，似乎一直被别人牵着鼻子走。
“那我们再回到《道德经》，名可名，非恒名。你道家留下无数典籍，既然已经名之为名，就非恒名了。那么我问你，可有一门书一门学说讲得清人生是什么？能猜测一个人未来的生活？““决然不能。“衬衣男断定了一点，这场争辩又是自己落得下风了。眼前这人最擅长的，就是用本门的思想来辩驳自己，他否定的并不是道家学说，而是自己的个人观点而已。
“那既然不能记载，不能用言语表述，那就是永恒的道了，是万物的起源，而道家学说，不过是万物的母体罢了。“这却是道德经开篇论述的要点了，老子讲道，首先认定，自己说的只不过是道的表象，是形象化的成果，真正的道是无法表达的。一旦表达出来，也就不是道了。
“这……““那由此看，滚滚红尘才是道门，进得道教不过是出门而已。“枫眼见全局在手，那衬衣男明显抵挡不住。
“就算如你所说，红尘是门，道门也是门，不同门而同宗罢了。“就算自己让步了，这话也没错吧，衬衣男还抱着一丝侥幸。
“那我问你，进你道门是摆脱苦难对也不对？““不错。“完了，又上当了。
“那既然苦难在红尘，何尝又不是一种历练呢？既然你道门无此历练，那进你道门的不过是回避而已，是没有做好历练的筹备罢了。“枫悠悠说完，惬意地拿出一支烟点燃，他看得出，眼前这年轻人已经哑口无言了。自己实在是用道家的思想辩驳他而已，借力打力，无休无止。
“这……我，哎，果然是我学艺不精了，辩不过阁下。“衬衣男终于认输，两手相抱（左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故）举胸前，立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表枫摇摇头，“我不是江湖旧姓。不过和千门倒是有些渊源。“他不愿意说太多，看着衬衣男一脸的不信，拱拱手，”实在道兄本日和我争辩就已经败了。道兄可闻：人法地，地法天，天法道，道法自然。人也是自然之中的一份子，换句话讲，自然法人。道家毕竟是在人类的基础上总结规律而已，这本身就是一个圆，你非要把圆周上截取一段来争辩，本身就有违美满。又怎能不输呢？“说完看了看仍然迷茫着的衬衣男，挽着唐梦里的手下山了。
“哥，你跟刚才那个人说了半天，那你心中的道又是什么？”唐梦里还在回味着枫刚才的一番奇谈怪论，固然荒谬，却也公道。
“所谓道，不过是人心中的坚守。精力信仰也好，思想高度也罢，道实在是一个人的处事法则，能够把自己寻求信仰的东西践行在生活里，这就是道的意义。是以能够流传千古的学说门派大多秉承了正义与仁慈的原则，只不过在不同的方向上加以发扬，诸子百家固然争叫不休，但是核心却是同一的，就是如何让百姓的日子过得更好，国民过的更幸福。至于统治者用儒家思想往巩固政权，那就是另一回事儿了。
江湖人的道就是亘古不变的江湖法则，劝善扬善，扶贫济困。固然恩怨分明未免太过尽对，但也落得简略彻底。侠以武违禁，这句话之所以是所有江湖人的逝世穴原因实在很简略：江湖所践行的道是没有贫贱地位等级差别的，这样的生活比尊卑有序皇权至上的生活更加诱人，假如只是一群书生也还罢了，偏偏江湖人都是些身怀异术的侠客，既然对统治者有了权利上的要挟，那便犯了大忌。
至于我的道，说到底不过是平衡二字。世间万物本身都存zài着千丝万缕的接洽，如何将这些接洽妥当运用，转化为宏大的生产力，让很多生活中滞涩的处所变得润滑。我的道并不拘泥于儒道佛三家之言，摈除门派之别，兼蓄并包，为我所用。”枫看着唐梦里似懂非懂，还频频点头的样子忍不住笑出声来。
却不料说者无心，听者有意，身畔一人性破天机：“代君筹好雅兴，陪着红颜知己来泰山之巅参禅论道来了？”
枫扭头一看，惊奇的下巴差点儿掉地下。来的不是别人，赫然是东北一霸黄瘟虎！苏海鹞就跟在后面，静静搬了个鬼脸，看这架势，他们二人是一道来的。枫这下头都大了，若是黄瘟虎有所筹备，四下埋伏着三百刀斧手，那自己难道不妙？既然没有措施，说不得
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