第三百五十一章 混战四十(22:19)
天啊，这还是刚才那个弱不禁风的阴阳使？饮血只感到刚才那个猥琐的家伙忽然变了样子容貌，阴阳师就这个马马虎虎往空地里一站，居然给人一种唯我独尊的感到。//仿佛他就是天地之间的核心，这十万大山里的一草一木，一山一石都是他的血肉，都是他的士兵。而饮血自己不过是一个渺小的外来者，人又怎么和十万大山的气势相比呢？
不，这必定幻觉，这家伙最擅长的就是幻术了。饮血咬着牙往前冲，却创造自己的压力越来越大，那是属于顶级高手才有的气势，壮大的威压居然让饮血感到心中发怵。蓝本坚定的步伐忽然变得有些混乱。龙牙嘶嘶有声，可是刀势却被一阻再阻，仿佛连这上古神器都无法穿破前方的气味，空气似乎变成了一团黏黏糊糊的透明液体，前进的阻力越来越大，饮血只感得手里的刀变得越来越沉，越来越难以把握。
阴阳使把这一qiē都看在了眼里，哼，果然你还是敌不住我的阴阳循环阵。实在阴阳使走进的这片丛林早就被他精心安排过，这是一处用树木山石堆砌出来的大阵，专克各种高手。
阴阳使通晓五行八卦，于风水学的成就尤其深厚。实在风水并不真的如同那些叫兽说的那样一钱不值，华夏五千年的文明史，到处都是风水学的影子。何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘赌气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，躲风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目标。
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的开创人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水重要关乎宫殿、住宅、村、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的处所的一门学问。是中国历史长久的一门玄术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
实在说的简略一些，或者科学一些，风水就是按照自然界的地势走向，磁场，光线，风向乃至动植物的散布往结构一个格式，这样的格式能影响人的生理和心理情况。至于是否能起到荫庇子孙后代的作用，由于没有实际考证，这里暂且不表。
这阴阳循环阵就是阴阳使按照风水学的原理安排的，阴阳使身处阵心，也是在光线的投射下，阴阳使的身影镶着点点金边，更有些让人捉摸不透。饮血不敢大意，眼看着敌人就在眼前，可是给他的感到却是自己没有前进，却一直在后退，这又是什么道理？
这却是奇门遁术之中的秘法了，往生门是南疆土生土长的门派，当年诸葛武侯将奇门遁甲之术留在了南疆，后代固然多次失传，可是残卷里的内容也是无法计算的宝库。阴阳使消费了数年时间，居然参悟了其中的奥妙，这里的阴阳循环阵就运用了一些奇门遁术的原理。
实在说穿了就是错觉在作怪，饮血对于间隔的断定起源于四周的环境。他和阴阳使本来隔了近百米，两边都是参天大树，偶然有阳光投射下来。这些树就是阵法的要害。饮血刚进进大阵的处所树木稀疏，大约是五米左右一棵树，而越往阵心的地位靠拢，树木长的就越迷集，到了阵心的地位，差未几一米多的间距就有一棵树。本着先进为主的原则，饮血已经留下了“大约两棵树之间的间隔为五米”这样的印象，而他在步步向前的时候，眼前的树木越来越密集，紧张之余下意识地就用自己的印象往断定间隔，自然就涌现了错觉。
难道这也是敌人的幻术？饮血只感到后背上满是冷汗，他一步也不敢向前了。只听说过看山跑逝世马，难道看人也能累逝世自己不可？饮血听说过鬼打墙的故事，那说的是一个人晚上在树林里迷了路，怎么绕都绕不出往，最后打定主意循着一个方向走，可是怎么也走不出往，直到第二天太阳出来，才创造自己在一棵大树四周绕了一晚上的圈子。迷信的人都说那是树精作怪，自己听完之后不屑一顾。难道今天这个邪门的阴阳应用了什么手段，居然在大白天的让自己鬼打墙了？
还得再给他写压力才行。阴阳使远远地看着饮血，他们俩相距不过二十米了，可是饮血却一动不动，显然已经被这阴阳循环阵吓破了胆。阴阳使摘下身边一颗大树上的叶子，随手扬了出往。那几枚树叶就随风朝着饮血的方向飞往，蓝本是极普通不过的花招，可是饮血现在已经成了惊弓之鸟，阴阳使的一举一动都透着邪门。
“难道是摘叶飞花的本事？”饮血心中大惊
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