第一百三十六章 被围观的孟吉吉（2/4）
来料加工型的血汗工厂已经渐渐形成规模，但整体上依然还只是整个世界中无足轻重的小角色。
所以，此时外国人对中国的印象，不是依然停留在十八世纪的‘小脚’与‘金钱鼠尾’，就是改革初期或者更早的文革时代的落后模样……现在中国人看朝鲜什么感觉，就是那个时代外国人看中国就什么感觉。
这些能够跑来长城游玩的外国人，在旅途中不是没有感受到现实的中国与心目中的中国巨大差别，可是现在这种几个比他们穿的还时髦还要潮的中国青年人，居然在长城上做这种环保公益的事情，那就太令人惊奇了——中国人，不是应该穿的很土吃的很差、勤劳的跟蚂蚁一样，只关心自己以及家人，但绝对不会对公益活动又任何热情的么？
而且更重要的，是这个名叫喆-孟的少年人，居然还是整个中国最有才华的少年漫画家、非常成功的出商、著名服装设计师、著名动画片导演、著名食品品牌持有人、个人总资产超过千万元的土豪……更加令老外们惊奇的，威廉说是孟喆已经答应了他的请求，要出资并亲自制作一部保护长城环境的公益动画短片！
虽说在场的老外中间，指不定就有当年侵华八国联军的后人，可在靠着祖宗们的烧杀抢掠完成了原始积累，现在已经成为了发达工业国家子民这些老外，现在流行的是玩环保、玩旅游、要求每周只工作四天半，要求每年休假时间要至少一百天……所以，孟喆热心环保的中国‘名少年’，显然已经在无意之中对了这些老外们的胃口，甚至有人已经二话不说拿着照相噼里啪啦的拍摄了起来。
拍照的人群中，甚至还有一位跑到中国来休假，并顺带考察环境的《纽约时报》记者……所以，在这个中国人还时不时会围观蓝眼睛黄头发老外的时代，孟喆很荣幸的享受到了李鸿章去美国的待遇——孟喆被围观了，被一大群深鼻高目的老外在中国的长城上围观了。
有人尝试着问了孟喆几个问题，在获得了轻松愉快的回答之后，其他老外便也七嘴八舌的问起了更多的问题来——有夸孟喆有社会责任感的，有询问孟喆到底制作了什么样的漫画的，甚至还有人询问孟喆打算制作什么样的环保公益动画片，然后以何种方式进行发布的。
问题最为尖锐的，莫过于那个休假的《纽约时报》记者，他的问题是孟喆出品的那些漫画与tv动画，在发行的时候有没有有受到严格到苛刻的审核，因为据他了解中国的出制度完全不自由。
这个问题让孟喆不由的多看了《纽约时报》记者两样，在通过孔澜询问到对方的身份之后，孟喆才回答道：“所谓的自由，不是做所有想做的，而是可以不做一切不想做的，画漫画以及制作动画片也一样。”
好吧，其实孟喆对某些‘禁区’有怨念，但问题在于这种时候他当然不会说出来。因为孟喆明白，口头进行抱怨没有任何的意义，想出解决办法才是真本事。
……就这样，孟喆和孔澜几人，在来来往往的游客们围观下，和威廉一起捡拾了半天时间的垃圾。原本孟喆还打算请威廉吃顿晚饭，不过威廉却拒绝了，他说他还想乘着天还没黑，再多清理一些地方……在道别之后，看着转身走了没两步就俯下身，将一个被丢弃的食品袋捡起来塞进已经鼓囊囊的尿素口袋里的威廉，孟喆心里头真的挺感慨的。
只是，感慨的孟喆一回头，就看到若有所思的关璎珞。
“璎珞，在想什么呢？”
略微有些好奇的孟喆，随口问了这么一句。
“我在想……”关璎珞看了孟喆一样，然后才继续说道：“我在想，从大航海时代起，就以坚船利炮轰开了我们国门的这些家伙，在二战后这短短的几十年里居然已经可以为了保护环境做到这种程度……这究竟是为什么？”
“很简单！”孟喆笑了笑：“《管子-牧民》篇中有言——仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱。”
如果连饭都吃不到，鬼才会管什么环境保护……中国的发展其实也一样，在改革开放的初期大家都一窝蜂的奔着发财而去，也不管这些财到底是不义之财还是有义之才，至于传统文化更是几乎没有人在记得。
但是，等到了2010年前后，随着人们生活水平的大幅度提高，民间已经传来了越来越大恢复传统文化的呼声——因为文化，才是一个民族存在的基石。
当然了，这些发达国家们，现在已经将裸的杀人劫财变成了隐秘的经济掠夺，所以自然要将自己打扮成文质彬彬的谦谦君子。
“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱？嗯……有可能，不过以后要是能去国外看看就好了！这些旅游者，只能代表他们中间的一部分人，只有接触
本章未完，请翻下一页继续阅读.........