402、捉生皮、生人甲(2/3)
热之际,不良帅并未忘记自己此行的目的,他见画匠唉声叹气,言必谈生平知己壮年殒命,自己亦是心碎不已,便劝告画匠说——何不为画一道九重宫阙出来?>
自己常听人言,若画技了得,画中世界亦能成为真实世界,可以引亡人居于其中,性魂得以保留,能长在世间。>
画匠闻言灵光乍现,找来纸笔,就着墙上不良帅留存下来的一张皮囊落笔,>
当场勾画出许多不良帅难以看懂,却大受震撼的图案出来。>
那纷乱图案拼凑成形,>
竟令一张皮囊给人一种‘活过来’的感觉!>
作画过后,画匠沉沉睡去。>
不良帅却醒了酒,>
拿着那张皮囊进行多次试验。>
终于发现,>
这张皮囊可以容纳厉诡——但是,需要穿戴在活人的身上,活人穿上这张皮囊,将感应不到自己的五脏六腑、手足四肢,自身的意识将寄托于那张皮囊之上,依靠那张皮囊来感应外界种种,来操纵自己的肉身。”>
阿熊顿住说话声,>
看着苏午,>
苏午此时却听得入了迷,一时没有反应。>
大唐或许因此掌握了一种了不得的、驾驭厉诡的方法!>
此种方法,>
必定不同于一般的‘将诡容纳在自身’这个概念,>
而是反过来,>
让诡来包容自己!>
令厉诡包容自身,好处是什么?>
他抬眼看向‘父亲’:“父亲,怎么不说了?”>
“看你听得入迷了,所以给你时间,叫你消化消化。”‘父亲’笑了笑,接着道,“这位不良帅与画匠联手制作出的皮囊,被称为‘捉生皮’。>
这一代的生人甲,制作工艺粗糙,所用材料简陋,>
导致不良人穿戴此甲,虽能令自身免于厉诡侵袭之痛,但甲皮毁坏的情形常在与厉诡搏斗之中发生。>
后来,不良帅将此甲献于朝廷,>
在朝廷大力研究之下,>
遴选种种材料,>
以高功道士于象皮、驴皮、牛皮共同鞣制缝合的三层皮革上勾画符咒,>
再进行种种仪轨祭祀,>
请天降真,>
乃成‘生人甲’。>
凡容纳厉诡的不良人,着此甲,可令自身处于‘真空’之中,与天地气机相隔绝,自身生机被封存,寿命进而得到长足增长。>
自此以后,>
穿着‘生人甲’的不良人,>
多能寿终正寝。>
有少数不良人,>
自身的‘生人甲’在始终过程中生出诡变,甚至能令其活过百岁——我便是自身生人甲诡变的极少数不良人之一!”>
‘生人甲’唯有容纳了厉诡的人穿戴,才会发挥其特有效用。>
同时,‘生人甲’一旦诡变,极可能会延长使用者的寿命。>
但听‘父亲’的语气,>
‘诡变’似乎并非好事。>
苏午在内心迅速做了一番总结。>
眼光闪动之际,就听‘父亲’接着道:“诡变并非好事——体验过的人都知道,意识时而属于自己,时而变作厉诡的痛苦,非常人所能明白。>
乃父我为了对抗这种痛苦,>
才选择让自身脱离生人甲的包裹,在自己身上纹刻‘入墨图’。>
接引厉诡的力量,对抗生人甲这只厉诡的侵袭。>
其实,我在大唐的时候,入墨图已经渐渐开始在底层娼妓、优伶、捞偏门的、军卒之中流行开来。>
‘入墨图’与‘生人甲’有异曲同工之妙。>
若能以‘入墨图’纹刻在‘生人甲’上,令二者互有钳制,或许会令此般方法更加完善——可惜,天下间万种皮囊,却也没有一种,是可以同时承载这两种力量的……”>
苏午听过‘父亲’所言,若有所思道:“大唐强盛之时,同时掌握‘入墨图’、‘生人甲’两种技艺,以中央朝廷驭万兆生民之力,难道不能将天下厉诡统统关押,>
还九州一个‘天下无诡’的朗朗乾坤吗?”>
‘父亲’闻言愣神。>
片刻后,>
面上流露痛苦之色,喃喃道:“差一点就真正做到了……差一点就做到了……>
华夏法统自三皇五帝始,久经祸乱,>
至于盛唐,终于达到‘极盛’之时,>
圣天子英明神武,庙堂百官励精图治,眼看就能达成‘天下无诡’的大治之世,清朗乾坤了——>
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