第一百一十四章 当年的任务（2/5）
姆达尔守卫。这守卫彩虹桥，可不是什么阿猫阿狗，都可以作为这看门老大爷的。这海姆达尔，可是拥有不凡的实力的。
海姆达尔拥有一位典型阿斯加尔德神的能力，包括超人的力量，体力，速度，敏捷和耐力。然而，他比大部分阿斯加尔德人更强壮和更具有耐力。如同所有的阿斯加尔德人一样，他的身体要比一个人类个体结实和重三倍，这部分促成了他超人的力量和体重。
他也拥有格外敏锐的超人的感应，在他的视觉和听觉方面非常突出，接近theextrasensory超感觉。他的感应是如此的敏锐以至于他能够听到树液在树中流动，和“最小的植物在隐藏的山中生长，并能看到和听到发生在阿斯加尔德或者地球上的所有事情。海姆达尔也能够“穿过时间看，同理和空间”，举个例子，能看到一支遥远的行进中的入侵军团并能正确地预言他们还有两整天的路程距离阿斯加尔德；这种能力也继续保持即使在地球上的新阿斯加尔德建立之后。海姆达尔有能力探测到一千个世界外的一只蝴蝶的翅膀在拍动。
海姆达尔也能够感应到阿斯加尔德神的生命实质贯穿九个世界中，并且有能力聚焦在特定的感知信息上或者可以选择遮住他的感应，由于是如此的警觉以至于他一点儿也不需要睡觉。
特定的魔法咒语能够妨碍他的感应力量。另外，即使他的一个眼睛不能够看到东西他视线的能力也会被限制；似乎他的眼睛能够承受物理伤害并需要一长段时间来治愈，如果有的话。海姆达尔是一位经验丰富的勇士和一位强劲的白刃战格斗者。他也精通并有很丰富的经验在使用有刃武器和手持使用各种各样的剑、盾牌、矛。他穿着一身盔甲。他使用一把以uru金属制作的剑为武器。
海姆达尔，也短暂地拥有奥丁之力，那能够授予他引导巨大魔法能源的能力，为不同的用途，例如修复被毁坏的维度连接彩虹桥。巅峰海姆达尔轻松接下雷神托尔的全力一击，并且毫发无伤。还可以召唤流星群。
当然，这是在北欧神话和漫画中的利害角色，而在我们中国的神话传说中，也是有着很多的利害的角色的。不说其他，这在门神方面，也是有和海姆达尔一拼的。
门神为民俗所奉的司门之神。中国民间信奉门神，由来已久。礼记祭法云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”、“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。”可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。
山海经里就有这样一段记述：“东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。”说的是在东海之中有一座神山“度朔山”，这度朔山上，有一株特别大的桃树。这棵大桃树，盘曲三千里，在枝干延伸出去的最东北处，有一座“鬼门”，那里是众鬼出入的门户。而把守着鬼门的两位神将，一位叫神荼，一位叫郁垒，防止害人的鬼进入人们的家中。
另外，还有一些传说，更加详细地描述了，这两位门神：西南方的门叫“神门”，由神荼守卫，凡有邪神入山偷桃，神荼，就用桃木剑砍其颈，用桃枝贯其腮，并将邪神投入海中喂毒龙。东北方的门叫“鬼门”，由郁垒守卫，如发现饿鬼上树偷吃，就缚以苇索，射以桃弧，扔到山里喂老虎。这两位门神各有十名壮士协助，所有邪神恶鬼见了他们都闻风而逃。
神荼、郁垒二人专门管鬼怪、邪物，能够驱邪避凶，所以受到了世人的敬仰，便把二人作为门神贴于门上驱邪挡煞。到了后来，五花八门新增加的门神取代了神荼、郁垒等先秦门神，门神的含意、形式和内容，随着历史的延续发生了一系列的变化。后期新增的门神主要有“祈福类”、“道界类”、“文官类”、“武将类”及“其他杂类”等等。祈福类如赐福天官，道界类如钟馗与王灵官，文官类魏征、包公和文天祥，武将类如秦琼与尉迟恭等等。
到元代以后，民间所贴的门神再次演变，上述诸类门神淡慢慢化，新增的秦叔宝、尉迟恭二人作为武门神普及最广。 将秦叔宝、尉迟恭二人“转型”为门神是源于西游记和隋唐演义两部。隋唐演义里的故事：“唐太宗李世民成就帝业其间杀人无数，既位后身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，李世民惧之，受不住折磨，召众将群臣商议，让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人，每夜披甲持械，守卫门于宫门两旁，果然无事。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，此后邪崇全消。”西游记里面也有类似的情节描述：“头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞，护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新，这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮；他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。”毕竟是，史书上并没有记载，情节怎样编都可以，牵强附会，真实性不太可信。在历史上，秦琼与尉迟敬德这二位大将的确曾经被太宗皇帝下诏绘制成了图像，只不过没有像神话故事里那样将二位封
本章未完，请翻下一页继续阅读.........