第五章 疯子待涅槃（1/2）
疯子待涅槃
无论是“裹小脚”“睡平后脑勺”还是说“教育”，这些词语在这地球社会里早就成为生僻词了。不过谭飒觉得这条言论相对前两条言论来说，还是很容易理解的。虽然容易理解，但是却很难回应。因为容易理解的原因正是言论本身符合他自己的价值观，这也是差异主义社会里普遍的价值观。
“难怪听说有人只答了一条言论就能通过测试。难道是要连同自己固有的价值观一起打破，才能做出回答吗？”谭飒暗暗下定决心，如果下一条言论也是这样，他就按照这个猜想，即使与自己固有价值观不符，也生掰硬套地作出回答了。
谭飒又翻页到下一条言论，这次没有出现对应的环境，只有他面前的纯文字的显示界面显示出了文字。
“涅槃计划
在古代，还没有出现拆分以及解析脑波的手段，即使到了后期出现了这种手段也因为物质缺乏，没有立刻大规模应用。所以那时给人量化能力水平时，只能通过考试这种模糊的侧面手段。不像现代，测试仪器可以轻松得到我们脑部活动的精确数据，系统可以根据这些数据给予我们许多可供参考的提议。例如某些人在持续性思考时更有优势，而某些人却在爆发性思考时更能体现特长。
另外古代还一直很注重对人类个体的能力培养。当发现一些年幼的个体在一些考试中表现比其他个体出色很多，那么他们会得到格外的关注。这些出色的个体往往会被称之为‘天才’。
然而，许多天才都会在成长过程中变得奇怪，甚至他们在考试中不再出色。人们每当看到这种情况都会惋惜：‘唉！又一个天才陨落了，他肯定是太骄傲了，太多想法了，如果他能虚心点，能够一直遵照精英阶级对他的引导，怎么会沦落至此。’
人们却不知道，快半步的人，是人们眼中的‘天才’，快一步的人却，是人们眼中的‘疯子’。这些许多天才是陨落了没错，但陨落的原因却不全是退步了，还可能是他们进步了。他们中进步了的人，从前只比别人快半步，虽然思维比常人有所超前，但还是在世人能理解的范围当中。他们也因此得到了鲜花和掌声。后来他们由于能从日常生活中比常人更容易获得启发和联想，慢慢地比别人快了一步甚至更多。他从事物的演化脉络中看到了未来不一样的世界。
他们正因能看到未来的新世界心怀喜悦时，却同时迎来了噩梦般的现实。他们无法被世人所理解。迎接他们的只有嘲笑与责备。原本和蔼可亲的老师会给他们这样的评价：这孩子很聪明，就是太调皮了。同时给予他们以怜悯及专业化的微笑。老师心里想的是他的那些想法怎么可能实现。原本以自己为豪的母亲会告诉他们：要好好听老师的，你要相信自己，你能行。看向他们的眼睛却带着充满了幽怨的眼神。母亲心里想的是希望这孩子理智点，现实点，人生最重要的是找分好工作。
在生产力低下，科技落后的情况下，确实无法对夏虫解析清楚冰是什么东西。更无法否定夏虫要在冬天到来前活在当下，这种想法的合理性。他们也同样无法对他们的长辈解析清楚未来为什么会是他们说的那样。
他们看到的未来是多么的美好，而现实却是多么的冷酷。他们年幼而脆弱的内心终于动摇了。他们开始怀疑自己，他们在现实与未来间迷失了方向。原本是鲜花和掌声而现在是荆棘和嘘声，如此大的反差，有几个人能承受呢？
这时，他们要不选择逃避，要不就只选择退步。他们中运气好的只比别人快一步的，还有机会可以退回来半步，退回到比别人只快半步的水平，按照精英阶级为他们选择的路，回到‘天才’的位置上默默前行。运气不好，领悟能力太强的，已经比常人快了两步三步的人，他们能看到更遥远的未来，所以有一种‘曾经沧海难为水’的情愫，不在愿意退回来。他们可能会被一直标签为‘不理智的人’，在人群中卑微地活着。即使他们最终被环境彻底压垮无奈地退回来，但是他们依然走得太快了，退回来一步，还是比常人快一步。在人们眼中的‘疯子’还是‘疯子’，难以得到救赎。
直到近代，科技进步越来越快，生产力得到极大发展，物质极大丰富，劳动逐渐交给了人工智能机器人，能测试人类脑部精确数据的设备得到广泛的运用。人们才发现，一些‘陨落’后的天才仍然有很多数据反而比寻常的天才高出许多。这一悲剧才被世人所认识，得到世人的重视。从而启动了‘涅槃计划’，给予‘疯子们’应有的机会，世界也因为‘疯子们’的作为，而获得的应有的发展速度。‘涅槃计划’这名字就寓意着这些曾经会被认为是陨落的天才，能像凤凰一样涅槃重生，然后引领人类通往祥和之地。
在那一悲剧里当时精英阶级没有错。那时他们生活在生产力低下的社会里，劳动还没完全交给机器人，人类依然要靠劳动获取生活资料。当时精英阶级还无法认识到，在新的生产关系中，人类需要一个新的位置。所以，精英阶级像生产工具一样，批量生产出精英阶级计划中需要的整齐划一的人才。因为只有这样，后来者才能准确地走向他们
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